ESTUDOS BIBLICOS
ECLESIASTES

O homem escolhido de Deus acaba se rendendo e reconhecendo a Sua Soberania e Excelência suprema, onde verdadeiramente seguir a Cristo dentro dos parâmetros e preceitos bíblicos que é a constituinte cristã é sabedoria e uma grande honra, pois é um desafio a cada um de nós cristãos não por aparências ou apelido , mas assumidos de um novo caráter; e reconhecermos que viver debaixo da graça é um grande privilégio seguido de vitórias e satisfações, pois, deixamos de ser o homem natural e passamos a ser homem espiritual vivendo e convivendo em um mundo tão corrupto ,egoísta e obstinado porque em tudo tem que prevalecer as aparências e isso é vaidade de vaidades.

Pra. Rosangela Colares



Eclesiastes é a autobiografia da alma ou o livro da experiência. Vaidade é a palavra-chave(2.11) .
Não é preciso sair da bíblia para encontrar a filosofia meramente humana da vida . Deus nos deu no livro de Eclesiastes o registro de tudo o que o pensamento humano e a religião natural já conseguiram descobrir a respeito do significado e do objetivo da vida. Os argumentos do livro, portanto, não são os argumentos de Deus e sim os registros de Deus dos argumentos do homem. Isso explica porque certas passagens deste livro estão em desacordo com o restante da bíblia(Ex:1:15;2:24;3:3,4,8,11,19,20;8:15).
O autor é Salomão e o livro é uma autobiografia dramática da sua experiência e das suas reflexões no tempo em que andou afastado da comunhão com Deus. Salomão pode ter sido sábio, mas não aplicou a sua própria sabedoria. Eclesiastes tem sua origem no trágico pecado que Salomão cometeu de abandonar a Deus e buscar sabedoria na filosofia e na ciência que se praticam "debaixo do sol", isto é, que se baseiam em especulações e no pensamento humano. A conclusão do livro que tudo é vaidade e aflição de espírito é, por conseguinte, inevitável e a mensagem de Eclesiastes é que a vida, longe de Deus , é cheia de canseira e desapontamentos.


O problema que Salomão enfrentou foi, como achar felicidade e satisfação longe de Deus (1:1a3). Ele a buscou na ciência(1:4a11). Porém não teve resposta. Buscou-a na filosofia(1:12a18)mas em vão. Descobriu que o prazer(2:1a11), a alegria(v.1), a bebida(v.3), a construção(v.4), as possessões(v.5-7), a riqueza e a música(v.8) são todos vazios.

Ele experimentou o materialismo(2:12-26), o fatalismo(3:1-15), o deísmo(3:1-4,16), mas estes também em vãos. A religião natural(5:1-8), a riqueza(5:9-6:12), e mesmo a moralidade(7:1-12) mostraram-se igualmente inúteis.

A conclusão que se acha em Eclesiastes, precisamos conhecer a Deus cedo, se quisermos achar a vida digna de ser vivida. Eclesiastes naõ é apenas o melhor que o homem é capaz de fazer fora do evangelho da graça de Deus. O nome Eclesiastes quer dizer o pregador. É assim chamado por conter as meditações e sermões do sábio Salomão.

CONFISSÃO(Eclesiastes 1-7)
Aqui se apresenta a grande pergunta: "Vale a pena viver? Salomão aproveitou a vida ao máximo. Ninguém poderia dar a melhor resposta, mas a que ele dá não é tranquilizadora para a vida presente.


Experimente a sabedoria (cap.1). Que pode haver melhor no mundo? Salomão declarou: Apliquei o coração a conhecer a sabedoria. Contudo foi forçado a exclamar : Vaidade de vaidade ...Porque na muita sabedoria há muito enfado; e quem aumenta a ciência, aumenta tristeza(1:2,18). Isso é sempre verdade em relação a sabedoria terrena. O temor do Senhor é o princípio da sabedoria(Salmo 111:10).
Experimente os prazeres (cap.2). Disse comigo: Vamos! eu te provarei com alegria ; goza pois a felicidade; mas também isso era vaidade(2;1). Esta é a sua conclusão . Deus nos criou para sermos alegres. Deu-nos mil caminhos para o prazer. Não sacrifiquemos a verdadeira felicidade por prazeres duvidosos.
A filosofia falhou, diz o pregador, então experimentemos o divertimento. A música, a dança, o vinho(não em excesso), a história jocosa, a resposta espirituosa são agora cultivados. Os palhaços são bem-vindos à corte, onde antes só existia a filosofia séria. Os salões do palácio se encheram de riso e de alegria. Porém não demorou que isso se tornasse insípido ao paladar do rei. Ele chegou ao ponto de dizer que o riso era loucura, e a alegria fútil (2:1,2).
O contentamento é admirável. Uma risada gostosa em ocasião oportuna é deliciosa, mas a pessoa que está sempre rindo é enfadonha.
Experimente as edificações(2:4). Agora ele se torna prático. Dá atenção a grandes obras do governo. Arquedutos, tanques, palácios e outras obras públicas ocupam o seu pensamento. Agora os bobos da corte são desprezados, e os grandes arquitetos são bem-vindos ao palácio. Mas logo esmorece o entusiasmo pelas construções.

Experimente plantações (2:5,6). Vinhedos, jardins, pomares, flores raras , plantas tropicais são agora moda. Jerusalém e seus arredores estão viçosos como o jardim do Édem. Daqui a pouco é como o brinquedo novo para a criança: agrada por breve tempo e depois é jogado fora. Experimente criação e coleção de obras de arte(2:7,8). Depois o rei experimentou criar gado, colecionar obras de arte, e até se tornou músico amador(v.8). Coros e orquestras se reúnem no palácio real . Mas ainda que a "música tenha os seus encantos", ela não tem poder para encantar com felicidade permanente.

Experimente o jogo monótono da vida- com discrição! (cap.3). Mas afinal que proveito há?(3:9). Vaidade de vaidades.
Experimente a filosofia estóica(cap.4). Certamente que também isto é vaidade. Ele lamenta: Na verdade que também isto é vaidade e correr atrás do vento(4:16).
Experimente o ritualismo - a religião formal(cap.5). Cumpre o voto que fazes(5:4) também é vaidade.
Experimente as riquezas (cap.6). Salomão era homem a quem Deus conferiu riquezas. Mas de que valem? Deus não lhe concede que disso coma, antes o estranho o come, também isso é vaidade e grave aflição(6:2). Muitos concordam com Salomão quando ao vazio dos prazeres, mas consideram o dinheiro o alvo supremo da vida. Jesus ensinou-nos primeiro a buscar o reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas nos seriam acrescentadas.
Experimente a fama(cap.7). Melhor é a boa fama do que o ungüento precioso, e o dia da morte melhor do que o dia do nascimento (7:1). Ela não dura muito tempo neste mundo. Os homens depois que morrem, são logo esquecidos. Vaidade ainda!


ADMOESTAÇÃO (Eclesiastes 8:12)
Agora vem a mudança de direção . Eu sei com certeza que bem sucede aos que temem a Deus. O sentido completo disso se encontra no último capítulo: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo o homem .
O "Pregador ", como ele é chamado, tem estado olhando para a frente, para trás, e para os lados. Mas agora olha para cima, vê a Deus e fica satisfeito.
A vida debaixo do sol quase não vale a pena ser vivida; mas a vida acima do sol nas regiões celestiais, que Paulo descreve é gloriosa(Efésios1).
A chave de Eclesiastes que o homem é grande demais para este mundo". Descobrimos neste livro que nunca poderemos achar satisfação e felicidade aqui no mundo. A verdadeira felicidade é impossível fora de Cristo. Encontramos descontentamento entre pobres e ricos, entre ignorantes e letrados, entre a plebe e os reis.
Eclesiastes termina com um apelo aos jovens. Lance os alicerces cedo. Lembra-te do teu criador nos dias da tua mocidade(12:1). Este livro é um sinal de aviso, afim de que sejamos poupados de ter de aprender as amarguras da vida ao encontrarmos vazias as cisternas que fomos procurar (Jeremias 2:13).

Bibliográfia
Estudo Panorâmico da BÍBLIA
Editora Vida
HENRIETTA C. MEARS
Apresentação de Billy Graham
TÍTULO ORIGINAL
What the Bible is About



ATOS DOS APÓSTOLOS

NOME ALUNO(A): Rosangela Colares
DISCIPLINA: Atos dos Apostolos
PROFESSOR(A): Ana Celia
PERÍODO: 20/05/99


INTRODUÇÃO


Livro de Atos dos apóstolos ( grego, prasceins apostolôn ) é o título dado, desde os últimos anos do segundo século d.c. ao segundo volume de uma história de inícios do cristianismo, cujo o primeiro volume conhecemos como, O Evangelho segundo Lucas.


 O Tema dominante do livro de Atos é a atividade do Espirito Santo. A promessa do derramamento do Espirito Santo, feita pelo Cristo ressurrecto em 1.4 e segs., foi cumprida entre os discípulos no cap. 2, e entre os crentes gentios no cap. 10. Os apóstolos são dirigidos pelo poder do Espirito Santo, o que é manifestado por sinais sobrenaturais; a aceitação do evangelho pelos convertidos é igualmente acompanhada pelas manifestações visíveis do poder do Espirito Santo.


O Livro poderia ser chamado de Atos do Espirito Santo, pois é o espirito que controla em todos os lugares e o progresso do evangelho




ATOS DOS APÓSTOLOS


O autor Lucas, tanto no seu primeiro livro que é o evangelho como no segundo que são Atos dos Apóstolos, aplica a ambas porções da obra, a obra inteira foi levada a efeito, a fim de que um certo teófilo pudesse contar com relato consecutivo e digno de confiança sobre o levantamento e progresso do Cristianismo.

No primeiro capítulo o versículo visto é considerado como versículo chave, entregando-nos o Senhor a virtude do seu Espirito para termos coragem de propagar o seu reino até os confins da terra, e logo em seguida houve a ascensão de Jesus, maravilha! Glória!!!

Existe também a escolha do apóstolo escolhido no lugar de Lucas, lançando sorte e caindo sobre Matias, além do comentário, acho eu ir. Rosangela, que fizeram uma escolha precipitada, que de fato deveria ter sido Paulo.

O capítulo 2 foi o cumprimento do dia de Pentecostes em cento e vinte pessoas, quando pousou sobre eles línguas repartidas de fogo, cheios do espirito falaram em outras línguas, e as que passavam se admiravam pelo fato de serem galileus mas falavam na língua deles, mas alguns zombaram.

Ainda no mesmo capítulo versículo quatorze Pedro lembra aqueles que zombaram que aquele acontecimento era o cumprimento de uma promessa do profeta Joel por revelação divina.

Continuando no mesmo capítulo, versículo trinta e sete ouve as primeiras conversões, ouvindo eles o discurso de Pedro se, compungiram, se arrependeram dos seus pecados, perseveraram na doutrina dada pelos apóstolos, e todos os que criam ficavam juntos e tinham tudo em comum.

No capítulo três, vemos a primeira cura através de Pedro de uma maneira bastante edificante para nós. O varão coxo de nascença que colocavam todos os dias na porta do templo, pediu esmola a Pedro e João quando iam entrando no templo, e disseram: Não tenho nem prata e nem ouro mas o que tenho te dou, em nome de Jesus levanta e anda, amém! O povo maravilhou-se, mas Pedro os conscientizou de que o milagre não viera dele, mas daquele a qual eles haviam entregado a Pósio Pilatos. O príncipe da vida que Deus ressuscitou dos mortos, oh, glória!!

No capítulo quatro entrando eles ainda convencendo o povo do seu pecado, chegaram os sacerdotes, o capitão do templo e os saduceus. Foram Pedro e João presos, mas já tinham convencido do seu pecado, ou seja, do pecado de cada um a cinco mil homens. Logo em seguida os sacerdote questionando a cura do homem, e Pedro falando ousadamente maravilharam-se, e vendo com eles a cura nada poderiam dizer ou fazer.

No mesmo capítulo a partir do versículo trinta e dois, todas as coisas lhes eram comuns, não só a união a perseverança, mas também repartiam suas herdades. José que é Barnabé, natural de Chipre vendeu a sua herdade, e depositou aos pés dos apóstolos.

No capítulo cinco temos um mal exemplo de Ananias e Safira que vendeu sua herdade e reteu parte do valor para si mesmo, e mentindo com a operação de Satanás em seu coração, mentiu ao Espirito Santo de Deus a divindade, e impossível foi o perdão pagando pela sua mentira tanto ele como Safira a preço de morte.

No capítulo seis, temos a instituição dos diáconos, os gregos murmuravam contra os hebreus sobre as necessidades da viúvas. Mas os apóstolos não poderiam deixar de evangelizar para cuidar de problemas pessoais de cada um, e então deram a idéia de escolherem homens no número de sete, de boa reputação e tementes a Deus. Dentre eles elegeram Estevão homem cheio de fé e do Espirito Santo, e Felipe, Prócoro, Nicanor, Temão, Pármenas e Nicolau. E crescia a palavra de Deus em Jerusalém e se multiplicavam.

No versículo oito em diante tem como título Estevão, o primeiro mártir. Um homem cheio de fé, que incomodava muito alguns porque não resistiam a sabedoria e ao Espirito com que ele falava. Subordinaram a alguns para levantarem falso testemunho contra Estevão dizendo que o mesmo blasfemava contra Moisés e Deus. Os homens que faziam parte do conselho viram em Estevão um rosto como de anjo.

No capítulo sete, Estevão faz o seu discurso de fé comentando desde a chamada de Deus à Abraão e toda trajetória daquela peregrinação em busca da terra prometida, lembrando também ao povo ouvinte, do poder de Deus manifestado no decorrer da trajetória. E pôr fim Estevão muito triste, porque alguns da sinagoga chamada dos Libertos, que de libertos não tinham nada os Cireneus, Alexandrinos e dos que eram da Celícia e da Ásia, disputavam com Estevão.

E não podiam resistir a sabedoria e ao Espirito com que ele falava. Então subornaram ums homens para que dissessem: Ouvimo-lhe proferir palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus. E disse Estevão: Homens de dura cerviz e incircunsisos de coração e ouvido, vós sempre resiste ao Espirito Santo; assim vois sois como vossos pais. Vossos pais perseguiam os profetas que anunciavam a vinda do justo, chegando até a matá-los, tornando assim traidores e homicidas. E ouvindo eles isso enfureceram-se e apedrejaram Estevão.

No capítulo oito, diz que Saulo consentiu na morte de Estevão. Houve naquele dia uma grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém, e começou o cumprimento do que está escrito no capítulo primeiro versículo oito; Recebereis a virtude do Espirito Santo que há de vir vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até os confins da terra. Felipe foi a Samaria e anunciou a palavra e a multidão prestava atenção, porque ouviam e viam os sinais que ele fazia. Enviaram para lá Pedro e João, e oravam para que eles recebessem o Espirito Santo.

E um anjo falou a Felipe vai para Gasa, e chegando lá ganhou um eunuco Jesus batizando-o convencendo-o pelo mover do Espirito o seu pecado e depois foi arrebatado para Azoto, e assim anunciava o evangelho para todos em todas as cidades.

No capítulo nove Saulo respirando ameaças e morte contra os discípulos pediu carta ao sumo-sacerdote para Damasco afim de que se encontrar alguns cristãos, quer homens quer mulheres os prenderia em Jerusalém. E no caminho o cercou um resplendor de luz no céu, e caindo em terra ouvia uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo porque me persegues?

E ele perguntou: Quem és Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus a quem tu persegues. E ele temendo e atônito, disse: Senhor, que queres que eu faça? Levanta-te e entra na cidade e lá será dito o que ti convém fazer.

E o Senhor revelou ao discípulo Ananias para ir até Saulo, mas Ananias resistiu porque a fama de Saulo não era boa, pois tinha já feito muitos males. E disse o Senhor: Vai porque este para mim é um vazo escolhido para levar o meu nome diante dos "gentios" e dos reis e dos filhos de Israel. E Ananias foi impondo as mãos disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus que ti apareceu no caminho pôr onde vinhas, me enviou para que tornes a ver e seja cheio do Espirito Santo. E quando Saulo chegou tanto em Damasco como em Jerusalém os discípulos o temiam porque ainda não acreditavam na sua conversão. Mas Barnabé os contou como procedeu Saulo no caminho, pregando ousadamente em nome de Jesus, falando e dissipulando os gregos e eles tentavam matá-lo e eles creram no testemunho do Irmão Barnabé.

No mesmo capítulo falava da ressurreição de Tabita em lope através da interseção de Pedro. No capítulo dez fala que em Cesaréia habitava um homem chamado Cornélio, centurião da corte chamada italiana, piedoso e temente a Deus que orava muito e ajudava aos necessitados.

E orando a hora nona viu o anjo do Senhor, e o anjo do senhor disse que suas orações e esmolas tinham chegado ao céu, agora envia homens a Lope e manda chamar seu irmão Pedro. Enquanto isso o Senhor preparou a Pedro uma visão a qual ele não queria aceitar porque nunca tinha Pedro comido coisa comum e imunda, e a mesma voz dizia Pedro mata e come, tinha todos os tipos de animais quadrúpedes, mas a voz insistia não faças tu comum ao que Deus purificou. E aconteceu três vezes e o vazo tomou a recolher ao céu.

Creio que não foi fácil essa situação para Pedro pois era apóstolo dos Judeus, mas o Espirito Santo alargou a visão da a visão da igreja para que a salvação chegasse a todos, e Pedro como um bom apóstolo prontamente obedeceu. E chegando lá Cornélio prostrou-se aos pés de Pedro e Pedro disse levanta-te eu também sou homem. Pedro ouvindo o acontecimento de Cornélio, reconheceu que Deus não faz acepção de pessoas, mas que lhe é agradável aquele que em qualquer nação o teme e faz o que é justo.

E começou Pedro a falar das maravilhas do Senhor, e disse: todos os que nele crêem receberão o perdão dos pecados pelo seu nome. E dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espirito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. E todos se admiravam porque eram gentios, e começavam a glorificar a Deus e falavam em línguas.

No capítulo onze Pedro justificou aos circuncisos porque pregou para os incircuncisos.

No capítulo doze Herodes começou a maltratar a alguns da igreja, e matou a espada Tiago irmão de João. E mandou prender Pedro. Enquanto Tiago teve a honra de ser o primeiro apóstolo morto; O Senhor ordenou o anjo a soltar Pedro da cadeia para dar continuidade ao seu ministério. E a palavra de Deus crescia e se multiplicava.

No capítulo treze, temos exemplo de uma violação, ou seja, de um chamado do Espirito Santo, enviando Saulo a sua primeira viagem missionária para a obra juntamente com Barnabé.

E chegando eles com a cooperação de João na ilha de pafos, acharam um judeu mágico, chamado Barjesus que estava com o procônsul Sérgio Paulo homem temente a Deus, chamou Saulo e Barnabé para ouvir a palavra de Deus. Mas o falso profeta Barjesus tentou apartar o procônsul dos apóstolos, mas Paulo cheio do Espirito Santo e fixando os olhos nele disse: o filho do Diabo, cheio de todo engano e de toda a malícia não cessarás de perturbar os retos caminhos do Senhor ? Pois seja a mão do Senhor contra ti, e ficarás cego e no mesmo instante ficou ele cego, e o procônsul viu e creu maravilhado na doutrina do Senhor.

No capítulo quatorze houve um motim tanto dos judeus como dos gentios com os seus principais para os insultarem e apedrejarem, e então fugiram para Listra, onde tinha um varão leso dos pés e Paulo viu a sua fé olhou para ele e disse em voz alta: anda direito sobre os teus pés. E alguns gritaram fizeram os deuses semelhantes a homens e desceram até nós e chamaram a Barnabé de Zeus e Paulo de Hermes. E queriam sacrificar-lhes. E ouvindo isso Barnabé e Paulo, rasgaram as suas vestes e disseram: Somos homens sujeitos as mesmas paixões que vós. Anunciando que se convertam dessa idolatria, e sirvam ao deus vivo que criou os céus e a terra e o mar.

E assim pregaram ousadamente e fizeram muitos discípulos.
Continuará em breve, esse e outros estudos...